Ĉu Kuvajta Legado de Trumpismo?

Legi la internacian realecon estas nek "intelekta lukso" nek projekto por vorta amuziĝo, tiel diri. La mondo estas interkonektita kaj interkonektita, kaj ekzistas reciproka influo kaj efiko, precipe rilate al la decidoj de gravaj landoj kun intelekta, politika, sekureca kaj milita influo. Kio okazas en ilia loka kunteksto influos nin aŭ instruos al ni lecionojn pri tio, kion ni devus labori en efektivigo.

La administrado de la usona prezidanto Donald Trump konsideras doni gratifikon de 5 000 dolaroj al ĉiu usona patrino post la naskiĝo de ŝia infano. Ĉi tio estas inter pluraj proponoj, kiujn la Blanka Domo konsideras por trakti la malkreskantan naskofrekvencon en Usono. Ĉi tiu temo ankaŭ estis inter la kampanjaj promesoj de la prezidanto, ĉar li alvokis al pliigo de naskofrekvencoj. Li ankaŭ plejparte kontraŭis aborton kaj celis redukti la koston de en vitro fekundigo (IVF).

Tiaj postuloj kaj proponoj estas parto de la popola movado gvidata de prezidanto Trump, kiu pledas por usona naciismo, la ekskludo de enmigrintoj, la forigo de dependeco de ili, kaj la redukto de ilia bezono funkciigi ekonomiajn kaj servajn instituciojn kaj administri la socion en diversaj laborkampoj, anstataŭigante ilin per ekskluzive usona loka personaro. Tial necesas pliigi la nombron de naskiĝoj kaj junuloj por efektivigi ĉi tiun vizion. El tio venis ĉi tiuj proponoj por plifortigi la rolon de la usona ŝtato en ĉi tiu kampo. Ironie, ni, kiel kuvajta "ŝtato", estis pioniroj en ĉi tiu kampo, ĉar ni finance subtenis geedziĝon per seninterezaj pruntoj, loĝejprizorgo por civitanoj poste, kaj provizado de akuŝferio, ktp. Kiel kuvajtanoj, ni devas konservi la gajnojn, kiujn ni havas ene de riĉa ŝtato, kiu zorgas pri siaj civitanoj, privilegio donacita al ni de la ŝtato. Ĉi tio estas avantaĝo, kiun ni atingis super multaj aliaj landoj, kies popoloj spertas tragedion en sia ĉiutaga vivo kaj vivrimedoj. Ni devas rekoni, ke la amaskomunikilaj iluzioj kaj propagando ĉeestantaj en la amaskomunikiloj de tiu aŭ alia lando ne nepre reflektas la realecon de la situacio, specife la katastrofojn, kiujn novliberalaj socioj atingis sur pluraj niveloj: individua, vivrimeda, ekonomia kaj socia. Tio estas precipe vera rilate al la foresto de la "familia institucio" kaj la "rolo de la patro kaj patrino". Eble tio instigis Trumpismon, kiel "regantan aŭtoritaton", konsideri kuraĝigi naskadon kaj restarigi la familian institucion post ĝia malmuntado kaj kolapso sekve de la eniro de novliberalismo. Tio kondukis al tio, ke virinoj kaj viroj vivas en ciklo de kontinua laboro, frenezaj kaj elĉerpaj impostoj, kaj la perdo de vivdaŭro, kio kaŭzis la prokraston de geedziĝo kaj la interrompon de naskado, kun la loĝantarnombroj malkreskantaj kaj malkreskantaj. La leciono el ĉi tiu tuta parolado estas, ke historio provizas al ni pruvojn, ke la manko de zorgo de la ŝtato pri siaj civitanoj kreas tragedion kaj ekigas katastrofon. Jen kio okazis en Eŭropo post la Unua Mondmilito, kaj kio okazis post la kolapso de Sovetunio.

Kiel kuvajtanoj, ni devas rekoni, ke Trumpismo diras al ni, ke la konflikto en la mondo estas "nacia", kaj ke nia protektanto estas nia aliĝo al la "ŝtato", ĝiaj institucioj, kaj la jurŝtato en ĝi.

D-ro Adel Reda

a Kuwaiti reading of Trumpism?

A Kuwaiti Reading of Trumpism?

Reading the international reality is neither an "intellectual luxury" nor a project for verbal entertainment, so to speak. The world is interconnected and interconnected, and there is mutual influence and impact, especially with the decisions of major countries with intellectual, political, security, and military influence. What happens in their local context will affect us or teach us lessons for what we should work on in implementation.

The administration of US President Donald Trump is considering granting a $5,000 bonus to every American mother after the birth of her child. This is among several proposals the White House is considering to address the declining birth rate in the United States. This issue was also among the president's campaign promises, as he called for increasing birth rates. He was also largely against abortion and sought to reduce the cost of in vitro fertilization (IVF).

 Such demands and proposals are part of the popular movement led by President Trump, which advocates American nationalism, the exclusion of immigrants, the elimination of reliance on them, and the reduction of their need to operate economic and service institutions and manage society in various fields of work, replacing them with exclusively American local personnel. Therefore, there is a need to increase the number of births and youth to implement this vision. From this came these proposals to strengthen the role of the American state in this field. Ironically, we, as a Kuwaiti "state," were pioneers in this field, as we financially supported marriage through interest-free loans, housing care for citizens afterward, and providing maternity leave, etc.  As Kuwaitis, we must preserve the gains we have within a wealthy state that cares for its citizens, a privilege bestowed upon us by the state. This is an advantage we have achieved over many other countries whose peoples are experiencing tragedy in their daily lives and livelihoods. We must recognize that the media illusions and propaganda present in the media of this or that country do not necessarily reflect the reality of the situation, specifically the catastrophes that neoliberal societies have reached on multiple levels: individual, livelihood, economic, and social. This is particularly true in relation to the absence of the "family institution" and the "role of the father and mother." Perhaps this has prompted Trumpism, as a "ruling authority," to consider encouraging childbearing and re-establishing the family institution after its dismantling and collapse following the entry of neoliberalism. This has led to women and men living in a cycle of continuous work, insane and exhausting taxes, and the loss of life expectancy, which has led to the postponement of marriage and the disruption of childbearing, with the population numbers declining and declining.  The lesson from all this talk is that history provides us with evidence that the state's lack of care for its citizens creates tragedy and triggers catastrophe. This is what happened in Europe after World War I, and what happened after the collapse of the Soviet Union.

As Kuwaitis, we must recognize that Trumpism tells us that the conflict in the world is "national," and that our protector is our adherence to the "state," its institutions, and the rule of law within it.

Dr. Adel Reda

Cionismaj ambicioj post Assad

Cionismaj ambicioj post Assad

Unu el la roloj de la araba intelektulo, kiu nuntempe mankas, estas lia laboro pri kreado de "kritika ŝtato", kiu kreas konscion kaj redirektas la popularan kompason al la veraj celoj de la projekto, kiu celas krei renesancon je la individua, socia kaj ŝtata niveloj. De tie, pozitiva atmosfero kreiĝas por krei kreivon kaj certigi la kontinuecon de disvolviĝo kaj la kreadon de feliĉa vivo por la araba popolo sur ilia tero kaj nacia geografio, kiu suferas kaj estas dolorigita de disiga realeco trudita al ĝi per ekstera sklaveco, subtenata de interna tiraneco kaj instigita de "stulteco", kiu estas plifortigita per direktitaj amaskomunikiloj, propagando, sekta incito kaj spiongvidado. Ekzistas ankaŭ "memstulteco" en kiu la araba individuo estas mergita, aŭ malsana sektismo kiu igas ĉi tiun saman individuon taksi poziciojn bazitajn sur la heredaj religiaj apartenoj de la homoj. 

Pro sektaj kialoj, ĝi feliĉigas lin kaj indiferentigas lin pri la perdo de gvidantoj, kiuj vivis la principon ĝis ili martiriĝis en la linio de la afero.

Araba intelektulo kiel la forpasinta 

D-ro Esmat Seif El-Dawla estis la unua, kiu avertis pri la danĝero de la projekto de Eitan Sharon, kiu celis fragmenti la araban regionon laŭ sektaj linioj kaj detrui la arabajn landojn, kio okazis surloke. Post li, la malfrua alarmilo sonis. 

D-ro Musa al-Husseini pri tiaj cionismaj planoj. La aŭtoro de ĉi tiuj linioj ankaŭ havis fieran rolon en konsciigo inter la araba popolo pri la rasismaj cionismaj planoj detrui la arabajn landojn, precipe la decidojn de la cionisma Konferenco de Herzlia, same kiel la rolon de mildaj revolucioj por frapi Sirion, la ŝtaton, socion kaj armeon. Tio nuntempe kondukis al la detruo de Sirio kiel ŝtato, la fragmentiĝo de la socio kaj ĝia eniro en religiajn kaj heredajn konfliktojn, de kiuj profitas la cionistoj.

Ene de tiaj eventoj, kaj post ĉi tiu enkonduko, okazis la bombado de areo proksime de la Respublikana Palaco en la okupita urbo Damasko, kiu falis en la manojn de NATO-spionoj kaj cionismaj sekvantoj.

Kie ni havas bandon de NATO-spionoj kaj cionismaj sekvantoj postenigitaj tie post la kolapso de la ŝtato kaj la detruo de la Siria Araba Armeo.

Temas pri, ĉiukaze, certe "malmultekostaj kaj senvaloraj spionoj", kiujn batas siaj administrantoj, siaj financantoj kaj siaj dungitoj?

Aŭ por levi sian popularecon super la malsaĝuloj kaj naivuloj, aŭ por sendi mesaĝojn al aliaj landoj, se mi rajtas diri tion, en la kadro de divido de la kolapsinta siria ŝtato inter internaciaj konkurantoj, kiuj komencis formanĝi la geografion kaj okupitan sirian teron kaj dividi ĝin inter si.

Tiuj spionoj kaj eksterlandaj servistoj estas financataj per du milionoj da dolaroj de NATO kaj ilian loĝistikan subtenon surloke malkaŝe provizas la cionistoj. Ni ĉiuj vidis ilin ricevantaj kuracadon, ekzemple, ene de la hospitaloj de la cionisma ento. 

Kaj la grandaj demandoj akumuliĝas kaj multiĝas por tiuj, kiuj volas pensi per sia "menso"?

De kie ili prenas tiun tutan monon por pagi la salajrojn de miloj da eksterlandaj kaj lokaj batalantoj?

De kie ili akiras tiun tutan teĥnikan, spionan kaj militistan subtenon, kaj la aĉeton de ĉiutagaj necesaĵoj, ekipaĵo, ĝeneralaj administraj kaj vivbezonoj, ktp.?

Estas tiuj, kiuj pagas la prezon por ĉio ĉi kaj permesas ilian movadon de ekster Sirio al ĝi?

Estas klare, ke ili estas spiona karto, kiu estis uzata aŭ estos forlasita laŭ la interesoj ligitaj al tio, kion NATO kaj la cionistoj volas.

Nun Sirio finiĝis kiel "ŝtato", armeo kaj socio, ĉar ĝi estis malmuntita en siajn heredajn religiajn elementojn, ĉar la "araba naciisma komuneco" estis forigita el tia socio, kiel okazis en Irako antaŭe, se la esprimo estas ĝusta. Ĉio ĉi falas en la kategorion de sukceso de la rasisma cionisma projekto en nia araba regiono, kaj ĝi estas efektivigo de tio, kion la cionistoj anoncis en pli ol unu formo kaj ene de pli ol unu projekto kaj plano, ke ili venas por fragmenti la regionon kaj fari sin la fokuso kaj la reganta sekureca, ekonomia, spiona kaj amaskomunikila centro, kiu regas la araban regionon de Nilo ĝis Eŭfrato. Ĉi tiu afero estas la produkto de kronika cionisma problemo, kiu daŭras kaj daŭros, ke ili estas nombra malplimulto, kiu "ne" superas kvar milionojn da eksterlandaj setlantoj el ĉiuj kontinentoj de la mondo, kiuj estis kolektitaj kaj senditaj al nia regiono, meze de tricent kvindek milionoj da araboj, kiuj estis venkitaj kiel oficialaj reĝimoj kaj socioj antaŭ la cionisma movado kaj estis pli eksponitaj post la "malvenko" de la libana rezisto, kaj "mi ne" diras "malvenko!?" Kaj ankaŭ la falo de la siria ŝtato, la detruo de ĝia "araba" armeo, la fragmentiĝo de ĝia administrado, la foresto de la ŝtato kaj ĝia kompleta eksponiĝo al fremduloj kaj nekonatoj, kaj la eniro de NATO-spionoj, cionismaj sekvantoj, bando de perfiduloj, dungosoldatoj kaj funkciaj Takfiri-unuoj en Sirion.

Kaj kompreneble, la irana naciisma, pragmata, memprofita perfido al siaj aliancanoj en la araba regiono, lasante ilin al sia sorto antaŭ NATO kaj la cionistoj, kiel okazis en Libano kiel "ekzemplo" ene de la ŝtato de iranaj naciistoj petegantaj, pledantaj kaj pledantaj al la Okcidento por denove akcepti ilin kiel regionan policanon kaj aranĝi spionajn aferojn kun ili, meze de senhonta kaj "senhonta" rezigno de la islama linio.

Kion ni faru kiel araba "popolo"?

Ĉu atendi estas la plej bona elekto? Kaj pacienco? Kaj la paralizita antaŭĝojo pri tio, kio okazos? Ĉar mankas la araba nacia projekto?

La islama projekto aŭ prezentas sin kiel kontraŭo al la nacia projekto meti la tutan araban realecon en la manojn de la tutmonda uzura tirana alianco kaj la cionisma movado, kiel faris la movado de la Islama Frataro dum la tempo de Gamal Abdel Nasser, aŭ kiel ili prezentis sin kiel alternativan "aŭtoritaton" al la oficiala araba reĝimo dum la tempo de la tiel nomata "Araba Printempo"!? Aŭ dronigi ilin en ridinda, triviala kaj sekta sektismo, malproksime de la suvereneco de la Sankta Korano? Tiaj kontraŭdiroj inter araba naciismo kaj Islamo utilas al neniu krom al la malamikoj de arabismo kaj al la malamikoj de Islamo? Kiu profitas, mi scivolas?

La manko de utilaj projektoj por la araboj paralizis la araban popolon, do ni vidas, ke mankas la vera kapablo por popola movado? Vortaj ekestoj aŭ eligado de kolero per manifestacioj aŭ sociaj retoj ne alportos ŝanĝon en la realeco. Nur tiu, kiu komprenas la realecon mem kaj prenas la rimedojn de vera forto ene de "vera sendependeco" kaj volo, kiu volas moviĝi ene de projekto kun celoj kaj programoj kaj ene de la leĝoj de la vivo mem.

D-ro Adel Reda

One of the currently lost roles of the Arab intellectual is his or her work to create a "critical state" that fosters awareness and reorients the public toward the true goals of the project seeking to achieve renaissance at the individual, societal, and state levels. This creates a positive atmosphere for fostering creativity, ensuring continued development, and creating a happy and prosperous life for the Arab people on their land and national geography, which suffers and is tormented by a divisive reality imposed by external subjugation, supported by internal tyranny, and fueled by "stupidity," reinforced by directed media, propaganda, sectarian incitement, and intelligence guidance. There is also a "self-stupidity" within which the Arab individual is immersed, or a sick sectarianism that causes this same individual to assess positions based on people's hereditary religious affiliations. This, for sectarian reasons, makes them happy, indifferent to the loss of leaders who lived up to their principles and were martyred in the cause.  An Arab intellectual like the late Dr. Ismat Seif al-Dawla was the first to warn of the danger of Eitan Sharon's project, which sought to fragment the Arab region along sectarian lines and destroy Arab states. This is what actually happened. Following him, the late Dr. Musa al-Husseini sounded the alarm about such Zionist plans. The author of these lines also played a proud role in educating the Arab people about the racist Zionist plans to destroy Arab countries, particularly the resolutions of the Zionist Herzliya Conference. He also played the role of soft revolutions in undermining Syria's state, society, and army. This has led to the destruction of Syria as a state, the fragmentation of society, and its descent into hereditary religious conflicts, from which the Zionists benefit.

Among such events, and following this introduction, came the bombing of an area near the Republican Palace in occupied Damascus, which had fallen into the hands of NATO spies and Zionist followers.

We have a gang of NATO spies and Zionist followers stationed there after the collapse of the state and the destruction of the Syrian Arab Army.

 These are, in any case, certainly "cheap, worthless spies" who are being persecuted by their handlers, funders, and employers.

Either to raise their profile in the eyes of the public, in the face of the fools and naive, or to send messages to other countries, so to speak, as part of the fragmentation of the collapsing Syrian state between international competitors who have begun to devour the geography and occupied Syrian land, dividing it among themselves.

These spies and foreign servants are funded by two million dollars from NATO and receive publicly announced logistical support on the ground from the Zionists. We have all seen them receiving treatment, for example, in the hospitals of the Zionist entity.

The big questions accumulate and multiply for anyone who wants to think with their own minds.

Where do they get all this money to pay the salaries of thousands of foreign and local fighters?

Where do they get all this technical, intelligence, and military support, as well as the purchase of daily necessities, equipment, and the necessities of public administration and living, etc.?

 Is there someone paying the price for all of these things and allowing their movement from outside Syria to within it?

It is clear that they are a spy tool that has been used or will be discarded according to the interests linked to what NATO and the Zionists want.

 Now Syria has ended as a “state”, an army and a society, as it was dismantled into its hereditary religious elements because the “Arab nationalist commonality” was removed from such a society, as happened in Iraq before, if the expression is correct. All of this falls within the category of the success of the racist Zionist project in our Arab region, and it is an implementation of what the Zionists announced in more than one form and within more than one project and plan, that they are coming to fragment the region and make themselves the focal point and the ruling security, economic, intelligence and media center that runs the Arab region from the Nile to the Euphrates. This matter is the product of a chronic Zionist problem that continues and will continue, that they are a numerical minority that “does not” exceed four million foreign settlers from all continents of the world who were gathered and sent to our region, in the midst of three hundred and fifty million Arabs who were defeated as official regimes and societies before the Zionist movement and were exposed more after the “defeat” of the Lebanese resistance, and “I do not” say “defeat!?”  The fall of the Syrian state, the destruction of its "Arab" army, the fragmentation of its administration, the absence of the state, its complete exposure to foreigners and outsiders, and the entry of NATO spies, Zionist followers, a gang of traitors, mercenaries, and functional Takfiri entities into Syria.

Not to mention the Iranian nationalist, self-interested, pragmatic, and self-serving treachery toward their allies in the Arab region, abandoning them to their fate before NATO and the Zionists, as happened in Lebanon as an "example" within the state of Iranian nationalist begging, pleading, and begging for the West to accept them as the region's policeman and arrange intelligence matters with them, amidst a shameless and "shameless" abandonment of the Islamic path.

What should we do as an Arab "people"?

Is waiting the master of the situation? Is patience? Is paralyzing anticipation of what will happen? Is it because the Arab nationalist project is lost?

 The Islamic project either presents itself as a counterpoint to the nationalist project, aiming to subjugate all Arab reality to the global usurious alliance and the Zionist movement, as the Muslim Brotherhood did during the days of Gamal Abdel Nasser, or as they presented themselves as an alternative "authority" to the official Arab regime during the so-called "Arab Spring"!? Or is it mired in absurd, trivial, and sectarian sectarianism, far removed from the sovereignty of the Holy Quran? Such contradictions between Arab nationalism and Islam serve no one but the enemies of Arabism and Islam? So who benefits?

The absence of projects beneficial to the Arab people has paralyzed them, and so we see a lack of real capacity for popular movement. Verbal outbursts or the release of anger through demonstrations or social media will not bring about real change. Only those who understand reality itself and embrace the means of true strength within "real independence" and a will to act within a project with specific goals and programs, and within the laws of life itself.

Dr ADEL reda 

الاطماع الصهيونية بعد الاسد

الاطماع الصهيونية بعد الاسد

ان احد أدوار  المثقف العربي المفقودة حاليا هو اشتغاله على صناعة "حالة نقدية" تصنع الوعي وتعيد البوصلة الشعبية نحو الاهداف الحقيقية للمشروع الساعي لصناعة النهضة على مستوى الفرد والمجتمع والدولة ومنها يتم خلق الاجواء الإيجابية لصناعة الابداع وضمان استمرار التنمية وصناعة السعادة المعيشية للشعب العربي على ارضه وجغرافيته القومية التي تعاني وتتألم من واقع تقسيمي فرضه عليه الاستعباد الخارجي ودعمه الاستبداد الداخلي واعطاه الوقود "الاستحمار" الذي يقويه الاعلام الموجه والدعاية والاثارات الطائفية والتوجيه الاستخباراتي وايضا هناك استحمار "ذاتي" يغرق فيه الفرد العربي او طائفية مريضة تجعل نفس هذا الفرد  يقيم المواقف بناءا على انتماءات الناس الدينية الوراثية. 

فتجعله لأسباب طائفية سعيدا غير مبالي لفقدان قادة عاشوا المبدأ الى الاستشهاد في خط القضية. 

ان مثقف عربي ك المرحوم 

"د. عصمت سيف الدولة" كان اول من حذر من خطورة مشروع ايتان شارون الساعي الى تفتيت المنطقة العربية طائفيا وتدمير الدول العربية وهو ما حصل على ارض الواقع ومن بعده اعلن جرس الانذار المرحوم 

د. موسى الحسيني عن هكذا خطط صهيونية وكان لكاتب هذه السطور كذلك دور  يفتخر به في توعية الشعب العربي عن الخطط الصهيونية العنصرية لتدمير البلدان العربية وخاصة مقررات مؤتمر هيرتليزيا الصهيوني وايضا دور الثورات الناعمة لضرب سوريا الدولة والمجتمع والجيش وهذا ما انتهى حاليا الى تدمير سوريا ك دولة وتفتيت المجتمع ودخوله الى صراعات دينية وراثية يستفيد منها الصهاينة.

ضمن هكذا احداث وبعد هذه المقدمة جاء حدث قصف منطقة قرب القصر الجمهوري في مدينة دمشق المحتلة والساقطة في يد جواسيس حلف الناتو واتباع الصهاينة. 

حيث لدينا شلة جواسيس حلف الناتو واتباع الصهاينة متمركزين هناك بعد انهيار الدولة وتدمير الجيش العربي السوري.

ان هؤلاء بكل الاحوال و بكل تأكيد "جواسيس رخيصون الثمن وليس لهم قيمة" يتم ضربهم من قبل مشغليهم ومن يمولهم ومن يوظفهم؟

اما لترفيعهم شعبيا امام الحمقى والسذج او لأرسال رسائل لدول اخرى اذا صح التعبير ضمن تقسيم الدولة السورية المنهارة بين المتنافسين الدوليين الذين اخذوا ينهشون الجغرافيا والارض السورية المحتلة ويقسمونها بينهم. 

ان هؤلاء الجواسيس وخدم الاجانب تمويلهم مليوني من حلف الناتو ودعمهم اللوجيستي المعلن على ارض الواقع من الصهاينة وكلنا شاهدناهم يتعالجون على سبيل المثال لا الحصر داخل مستشفيات الكيان الصهيوني. 

والاسئلة الكبيرة تتراكم وتتكاثر لمن يريد ان يفكر ب "عقله"؟

فمن اين لهم كل هذه الاموال لدفع رواتب الالاف من المقاتلين الاجانب والمحليين ؟

ومن اين لهم كل هذا الدعم الفني والاستخباراتي والعسكري وشراء يوميات الحياة والاعتدة ومستلزمات الادارة العامة والمعيشة...الخ ؟

ان كل هذه الامور هناك من يدفع ثمنها ويسمح بحركتها من خارج سوريا الى داخلها؟

و واضح انهم ورقة جاسوسية تم استخدامها او سيتم التخلي عنها حسب المصلحة المرتبطة بما يريده حلف الناتو والصهاينة.  

الان سوريا انتهت ك "دولة" و جيش ومجتمع حيث تم التفكيك الى عناصرهم الدينية الوراثية لأنه تم ازالة "الجامع العروبي القومي" من هكذا مجتمع كما حصل في القطر العراقي من قبل اذا صح التعبير وهذا كله يصب في خانة نجاح المشروع الصهيوني العنصري في منطقتنا العربية وهو تنفيذا لما اعلنه الصهاينة في اكثر من صيغة وضمن اكثر من مشروع وخطة انهم قادمون لتفتيت المنطقة وجعل انفسهم البؤرة والمركز الامني والاقتصادي والاستخباراتي والاعلامي الحاكم والذي يدير المنطقة العربية من النيل للفرات وهذا الامر منتوج مشكل صهيوني مزمن مستمر وسيتواصل بأنهم اقلية عددية "لا" تتجاوز الاربعة ملايين مستوطن اجنبي من كل قارات العالم تم تجميعهم وارسالهم لمنطقتنا ، وسط ثلاثمائة وخمسين مليون عربي مهزومين ك أنظمة رسمية ومجتمعات امام الحركة الصهيونية وانكشفوا اكثر بعد "انكسار" المقاومة اللبنانية و"لا" اقول "هزيمة!؟" وكذلك سقوط الدولة السورية وتدمير جيشها "العربي" وتفتيت إدارتها وغياب الدولة وانكشافها الكامل امام الاجانب والغرباء ودخول جواسيس حلف الناتو واتباع الصهاينة وشلة الخونة والمرتزقة وكيانات التكفير الوظيفية الى سوريا. 

ناهيك عن الغدر الايراني القومي المصلحي البراغماتي الانتفاعي ب حلفائهم في المنطقة العربية وتركهم لمصيرهم امام حلف الناتو والصهاينة كما حدث في لبنان ك"مثال" ضمن حالة التوسل والاستجداء والشحاذة الايرانية القومية للغرب بأن يعيد قبولهم ك شرطي للمنطقة ويرتب معهم المسائل استخباراتيا وسط تخلي "عاهر" بدون خجل و"لا" حياء عن الخط الاسلامي.

ماذا علينا ان نعمل ك "شعب" عربي؟ 

هل الانتظار سيد الموقف؟ والصبر؟ والترقب المشلول لما سيحدث؟ لأن المشروع القومي العربي مفقود؟ 

والمشروع الاسلامي اما يطرح نفسه استحماريا ك نقيض للمشروع القومي لأسقاط كل الواقع العربي في يد الحلف الطاغوتي الربوي العالمي والحركة الصهيونية كما كان يقوم بذلك حركة الاخوان المسلمين ايام جمال عبد الناصر او كما قاموا بطرح انفسهم ك "سلطة" بديلة للنظام الرسمي العربي ايام ما يسمى ب "ربيع عربي" !؟ او غرقهم في الطائفيات السخيفة والتافهة والمذهبية بعيدا عن حاكمية القران الكريم؟ ان هكذا تناقضات بين القومية العربية والاسلام ليست خادمة لأحد الا اعداء العروبة واعداء الاسلام ؟ فمن المستفيد يا ترى؟

ان غياب مشاريع مفيدة للعرب جعلت الشعب العربي مشلولا لذلك نشاهد ان القدرة الواقعية على الحركة الشعبية مفقودة؟ والانفعالات الكلامية او تفريغ شحنات الغضب من هنا ب مظاهرة او من خلال وسائل التواصل الاجتماعي لن تصنع تغيير في الواقع؟ الذي يفهم فقط الواقع نفسه والاخذ بأسباب القوة الحقيقية ضمن "استقلال حقيقي" وارادة تريد التحرك ضمن مشروع ذوو أهداف وبرامج وضمن قوانين الحياة نفسها.  

هل ستحدث مفاجأت في الواقع العربي نفسه لن نعرفها الا في وقت حدوثها؟

طبعا الانسحاب من "معركة" صناعة الاستقلال الحقيقي والحرية والعدالة الاجتماعية وصناعة خط حضاري متجدد. 

ان الانسحاب من هكذا "معركة" لن يصنع "راحة" فردية او اطمئنان مجتمعي او سيوقف مخططات الاجانب الغرباء الاجانب ضدنا.  

ما العمل؟ اذن؟

د. عادل رضا

طبيب استشاري باطنية وغدد صماء وسكري 

كاتب كويتي في الشئوون العربية والاسلامية

Post bombado de areo proksime de la Respublikana Palaco en okupita Damasko, kiu falis en la manojn de NATO-spionoj kaj cionismaj sekvantoj. 

Kiu nomas sin "Ahmed Al-Sharaa" kaj neniu scias kiu li estas, kiu estas lia familio, kiu estas lia patro, kaj kiu estas lia patrino?

 Ĉiukaze, ĉu li estas sendube "malmultekosta spiono", kiun batas siaj administrantoj, siaj financantoj kaj siaj dungitoj?

Aŭ por pliigi sian popularecon aŭ por sendi mesaĝojn al aliaj landoj, tiel diri, en la kadro de divido de la siria ŝtato inter internaciaj konkurantoj.  

Li estas "persono" financata per du milionoj de NATO kaj subtenata surloke de la cionistoj.  

Estas klare, ke li estas spiona karto, kiu estis uzata aŭ estos forlasita laŭ la interesoj rilataj al tio, kion NATO kaj la cionistoj volas.  

Li eble estis cionisto kaj judo, kiu estis dungita en tia pozicio por servi la tagordon de la cionistoj kaj NATO. 

Nun Sirio estas finita kiel "ŝtato", armeo kaj socio kiu disfalis en siajn heredajn religiajn komponantojn ĉar la araba naciisma komuna denominatoro estis forigita el tia socio, kiel okazis en Irako antaŭe, se mi rajtas diri tion. Ĉio ĉi falas en la kategorion de sukceso de la rasisma cionisma projekto en nia araba regiono, kaj ĝi estas efektivigo de tio, kion la cionistoj anoncis en pli ol unu formo kaj ene de pli ol unu projekto kaj plano, ke ili venas por fragmenti la regionon kaj fari sin la fokuso kaj la reganta sekureca, ekonomia, spiona kaj amaskomunikila centro, kiu regas la araban regionon de Nilo ĝis Eŭfrato. Ĉi tiu afero estas produkto de kronika cionisma problemo, ke ili estas nombra malplimulto kiu ne superas kvar milionojn meze de tricent kvindek milionoj da araboj kiuj estas venkitaj kiel oficialaj reĝimoj kaj socioj antaŭ la cionisma movado kaj estis pli eksponitaj post la "malvenko" de Hizbulaho en Libano, kaj mi ne diras "malvenko!?" Kaj ankaŭ la falo de la siria ŝtato, la detruo de ĝia "araba" armeo, la fragmentiĝo de ĝia administrado, la foresto de la ŝtato kaj ĝia kompleta eksponiĝo al fremduloj kaj nekonatoj, kaj la eniro de NATO-spionoj, cionismaj sekvantoj, bando de perfiduloj, dungosoldatoj kaj funkciaj Takfiri-unuoj en Sirion. 

Kaj kompreneble, la irana naciisma, pragmata, memprofita perfido al iliaj aliancanoj en la araba regiono, lasante ilin al ilia sorto antaŭ NATO kaj la cionistoj, kiel okazis en Libano, en la kunteksto de iranaj naciismaj petegadoj, pledado kaj pledado al la Okcidento por denove akcepti ilin kiel la regionan policanon kaj aranĝi kun ili spionajn aferojn. 

D-ro Adel Reda

Abdel Nasser...the leak and the continued exploitation?

Abdel Nasser...the leak and the continued exploitation?

 God Almighty says in His Book:

O you who have believed, if there comes to you a wicked person with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful.

The late Gamal Abdel Nasser was an Arab who lived the dream and acted on the ground to change it for the better. He lived the executive coup experience, with all its negatives and positives, because he was, first and foremost, a human being. However, in all circumstances, he lived the experience of the Arab Renaissance on the individual, societal, regional, and international levels. This is one of the realities of his project, which had geographical dimensions that impacted various countries around the world. We must know that the state of China, which was not recognized by anyone in the world except for the United Arab Republic, was experiencing a civilizational renaissance tragedy, while  The southern region of the United Arab Republic is experiencing prosperity and progress, along a path of renaissance that even preceded the so-called Republic of South Korea, which was experiencing famine. The United Arab Republic also preceded Malaysia, which is currently one of the most advanced countries in the world.

Gamal Abdel Nasser's project did not achieve its goals because he was militarily defeated in 1967. This defeat was personally responsible for Gamal Abdel Nasser's defeat, which he acknowledged and submitted his resignation. Afterward, our Arab people in the southern region of the United Arab Republic returned their president to power, thus beginning the phase of the War of Attrition and the rebuilding of the Arab state. The Second and Third Arab Armies in the southern region were rebuilt within the framework of battle tactics and the realities of the situation. These are all details, stories, anecdotes, and documents. Every Arab who wants to benefit from the Nasserite experience, if that is the right expression, should reread and study it to benefit from it in our current contemporary reality, far removed from emotions and biased propaganda.

 The recent leak of the late Gamal Abdel Nasser with Muammar Gaddafi came within this context. Media outlets linked to the global usurious, tyrannical alliance, the Zionist movement, and the traitorous Arab Zionists subsequently began to slander, distort, and attribute to the leak things he did not say, taking matters far from their true historical context.

Regarding the recording attributed to the late Gamal Abdel Nasser with Muammar Gaddafi, the propaganda distorting and defaming Gamal Abdel Nasser has taken on contexts related to undermining Arab nationalism and Gamal Abdel Nasser's project. I say "project," not the person. The issue is proceeding maliciously, intent on killing any Arab hope or reconsidering the Nasserite experience, both positively and negatively.

 What I want to say:

There is an interpretation of the recording outside the context of the event, namely the reasons for accepting the Rogers Initiative to build the missile wall and halt the ongoing killing of Egyptian workers in the southern region of the United Arab Republic, who were working to build the missile wall and were martyred by the dozens in Zionist bombardment. Furthermore, accepting the initiative was a tactic for a phase within the conflict, not a recognition of the Zionist entity or an acceptance of defeat.

This is what some of the official Arab regimes and some Palestinian mercenary shopkeepers failed to understand. They began to outbid Gamal Abdel Nasser's project, while "doing nothing" for the cause on the ground except destroying Lebanon at the time, marrying its fashion models, trading in the Palestinian cause, collecting money in its name, and soliciting foreign workers. This trend continued with Oslo and after Oslo, and this is another, different detail.

 The issue of acceptance of the Rogers Initiative and its consequences is what the late Gamal Abdel Nasser was trying to explain in a simple, popular manner during a "private meeting," not an official meeting. It is clear that the issue took on dimensions of distortion, deception, and lies against the late Gamal Abdel Nasser, rather than an attempt to read the recording within its natural historical context and within the real goal Gamal Abdel Nasser sought to convey: creating awareness, insight, and the truth behind vague positions. These positions do not create a coup or change in reality, but rather represent vague outbidding, media noise without implementation, and verbal showmanship.

Gamal Abdel Nasser, the "project," was dangerous and feared by the global usurious tyrannical alliance and the Zionist movement. He sought to engineer a coup against the entire Arab reality, rooted in a mentality of individual self-absorption and foreign subjugation.

This defamatory propaganda, detached from historical context, seeks to bring down Gamal Abdel Nasser, the "project" and "experiment." It is a continuation of the same mentality of attempting to kill the attempt to restore the Arab renaissance and achieve "true" independence from foreigners and outsiders.

 What have others offered 54 years after the death of Gamal Abdel Nasser and the destruction of his project? They have nothing but insults to the man and the "positives" of his project.

And the "no" are still exaggerating, and the "no" are offering nothing but self-flagellation, promoting the propaganda of our Zionist enemies, or accepting defeat.

The Arabs are still waiting for the project to return so they can emerge once again and say, "Raise your head, brother, for the era of tyranny is over."

The Arabs are waiting for the project to say:

"No" to being fooled

"No" to external enslavement

"No" to internal tyranny

And that they have the right to an Arab homeland that unites them as a "nationality" in unity and unification on their land, and that foreigners do not belong here.

Dr. Adel Reda

Consultant Physician, Endocrinologist, and Diabetes

Kuwaiti writer on Arab and Islamic affairs

Abdel Nasser...la liko kaj la daŭrigo de la stultaĵo?

Abdel Nasser...la liko kaj la daŭrigo de la stultaĵo?

 

 

Dio la Plejpotenca diras en Sia libro:

Ho vi kredantoj! Se venas al vi malobeulo kun scio, esploru, por ke vi ne damaĝu popolon pro nescio kaj ne bedaŭru pro tio, kion vi faris.

 

 

La forpasinta Gamal Abdel Nasser estis araba viro, kiu vivis la revon kaj moviĝis sur la tereno por ŝanĝi ĝin al pli bona. Li vivis la plenuman sperton de puĉo kun ĉiuj ĝiaj negativaĵoj kaj pozitivaĵoj, ĉar li estis, unue kaj fine, homo. Tamen, ĉiukaze, li vivis sperton de la Araba Renesanco je la individua, socia, regiona kaj internacia niveloj. Jen unu el la faktoj de lia projekto, kiu havas geografiajn dimensiojn, kiuj influis diversajn landojn de la mondo. Ni devas scii, ke la ŝtato Ĉinio, kiun neniu en la mondo agnoskis krom la Unuiĝinta Araba Respubliko, vivis civilizacian renesancan tragedion, dum la suda regiono de la Unuiĝinta Araba Respubliko vivis en prospero kaj movado laŭ la linio de renesanco, kiu antaŭis la tiel nomatan Respublikon Sud-Koreio, kiu spertis malsaton. La Unuiĝinta Araba Respubliko ankaŭ antaŭis Malajzion, kiu nuntempe estas unu el la plej evoluintaj landoj en la mondo.

La projekto de Gamal Abdel Nasser ne atingis siajn celojn ĉar li estis milite venkita en 1967. La malvenko okazis, pri kiu Gamal Abdel Nasser persone respondecis, kaj li agnoskis tion kaj prezentis sian demision. Post tio, nia araba popolo en la suda regiono de la Unuiĝinta Araba Respubliko denove redonis sian prezidanton al la registara posteno, por rekomenci la fazon de la Milito de Elĉerpiĝo kaj la rekonstruon de la araba ŝtato kaj la Dua kaj Tria Arabaj Armeoj en la suda regiono denove, ene de la taktikoj de la batalo kaj la cirkonstancoj de la realo. Ĉi tiuj estas ĉiuj detaloj, rakontoj, fabeloj kaj dokumentoj. Ĉiu arabo, kiu volas profiti de la naserisma sperto, se la esprimo estas ĝusta, devus relegi kaj studi ĝin por profiti de ĝi en nia nuna nuntempa realeco, for de emocioj kaj malica propagando.

La lastatempa liko pri la forpasinta Gamal Abdel Nasser kun Muammar Gaddafi okazis en ĉi tiuj kuntekstoj, kaj la amaskomunikiloj ligitaj al la tutmonda uzura tirana alianco, la cionisma movado kaj la perfidaj arabaj cionistoj poste komencis kalumnii, distordi kaj atribui al la liko aferojn, kiujn li ne diris, forprenante la aferojn de ilia vera historia kunteksto.

 

Koncerne la registraĵon atribuitan al la forpasinta Gamal Abdel Nasser kun Muammar Gaddafi, la propagando kiu distordas kaj insultas Gamal Abdel Nasser prenis kuntekstojn rilatajn al atakado de araba naciismo same kiel la projekto de Gamal Abdel Nasser, kaj mi diras "projekto" kaj ne la personon, ĉar la afero moviĝas malice rilate al la mortigo de iu ajn araba espero aŭ rekonsidero de la naserita sperto en ĝiaj pozitivaj aŭ negativaj aspektoj.

Kion mi volas diri:

Ekzistas interpreto de la registrado ekster la kunteksto de la evento, kio estas la kialoj por akcepti la iniciaton de Rogers konstrui la misilmuron kaj ĉesigi la daŭrantan mortigadon, kiu okazis kontraŭ egiptaj laboristoj en la suda regiono de la Unuiĝinta Araba Respubliko, kiuj laboris por konstrui la misilmuron kaj estis martirigitaj dekoj da homoj en la cionisma bombado. Ankaŭ, akcepti la iniciaton estis taktiko por etapo ene de la konflikto kaj ne rekono de la cionisma ento aŭ akcepto de malvenko. 

 

Jen kion kelkaj el la oficialaj arabaj reĝimoj kaj kelkaj palestinaj dungosoldatoj ne komprenis, kiam ili komencis superoferti la projekton de Gamal Abdel Nasser dum "ne" faris ion ajn por la afero surloke krom detrui Libanon tiutempe, edziĝi al ĝiaj modomodeloj, komerci por la palestina afero, kolekti monon en ĝia nomo, kaj petegi laboron de fremduloj. Tiu ĉi linio daŭris kun Oslo kaj post Oslo, kaj jen alia malsama detalo.

 

La demando pri akcepto de la Rogers-Iniciato kaj ĝiaj konsekvencoj estas tio, kion la forpasinta Gamal Abdel Nasser provis klarigi en simpla, populara stilo en "privata kunveno" kaj ne oficiala kunveno. Estas klare, ke la afero akiris dimensiojn de misprezento, trompo kaj mensogoj kontraŭ la forpasinta Gamal Abdel Nasser pli ol provo legi la registraĵon ene de ĝia natura historia kunteksto kaj ene de la vera celo, kiun Gamal Abdel Nasser volis peri, kiu estas krei konscion kaj komprenon kaj la veron pri fumplenaj pozicioj, kiuj ne kreas puĉon aŭ ŝanĝon en la realeco, sed prefere superofertadon sen movado, amaskomunikilan bruon sen efektivigo kaj vortaj montroj.

Gamal Abdel Nasser, la "projekto", estis danĝera kaj timata de la tutmonda uzura, tirana alianco kaj la cionisma movado, ĉar li volis krei puĉon kontraŭ la tuta malbona araba realeco, kiu radikis en la pensmaniero de individua mem-sorbiĝo kaj fremda submetiĝo.

 Ĉi tiu propaganda, kalumnia parolado, kiu estas ekster historia kunteksto, celas renversi Gamal Abdel Nasser, la "projekton" kaj la "eksperimenton". Ĝi estas daŭrigo de la sama pensmaniero provi mortigi la provon restarigi la araban renesancon kaj "veran" sendependecon de fremduloj kaj nekonatoj. 

Kion aliaj proponis 54 jarojn post la morto de Gamal Abdel Nasser kaj la detruo de lia projekto? Ili havas nenion krom insultojn por diri pri la viro kaj la "pozitivaĵoj" de lia projekto.

Kaj ili ankoraŭ superofertas kaj ofertas nenion krom memvipadon, antaŭenigas la propagandon de niaj cionismaj malamikoj, aŭ akceptas malvenkon.

La araboj ankoraŭ atendas la revenon de la projekto por povi denove eliri kaj diri: "Levu vian kapon, frato, ĉar la epoko de tiraneco finiĝis."

Araboj atendas la projekton por diri:

Ne al stulteco

"Ne" al ekstera sklaveco

"Ne" al interna tiraneco

Ili rajtas je araba patrujo, kiu unuigas ilin kiel "naciecon" en unueco kaj unio sur ilia tero, kaj ke la loko por fremduloj ne estas ĉi tie.

 

D-ro Adel Reda

Konsultista Kuracisto pri Interna Medicino, Endokrinologio kaj Diabeto

Kuvajta verkisto pri arabaj kaj islamaj aferoj

عبد الناصر ... التسريب و استمرار الاستحمار؟

 

عبد الناصر...التسريب واستمرار الاستحمار؟

 

 

يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

 

 

ان المرحوم جمال عبد الناصر انسان عربي عاش الحلم و تحرك على ارض الواقع ليغيره الى الأفضل و عاش التجربة التنفيذية الانقلابية بكل ما تحمله من سلبيات و إيجابيات لأنه في الأول و الاخير كائن بشري و لكنه في كل الأحوال عاش تجربة للنهضة العربية على المستوى الفردي و المجتمعي و الإقليمي و الدولي , و هذه احد حقائق مشروعه التي لها ابعاد جغرافية اثرت في مختلف بلدان العالم , وعلينا ان نعلم ان دولة الصين التي لم يكن يعترف بها احد في العالم ما عدا الجمهورية العربية المتحدة كانت تعيش المأساة النهضوية الحضارية في حين كان الإقليم الجنوبي للجمهورية العربية المتحدة يعيش الازدهار والحركة في خط النهضة التي سبقت كذلك ما يسمى جمهورية كوريا الجنوبية التي كانت تعيش المجاعة و سبقت الجمهورية العربية المتحدة أيضا  ماليزيا و التي هي حاليا احد ارقى بلدان العالم.

ان مشروع جمال عبد الناصر لم يصل الى أهدافه لأته انهزم عسكريا في العام 1967  وجاءت الهزيمة التي كان المسئول عنها جمال عبد الناصر شخصيا وهو اعترف بذلك و قدم استقالته  و من بعدها أعاد شعبنا العربي في الإقليم الجنوبي للجمهورية العربية المتحدة رئيسها لموقع الحكم مرة اخرى لتبدأ مرحلة حرب الاستنزاف و إعادة بناء الدولة العربية و الجيش العربي الثاني و الثالث في الإقليم الجنوبي من جديد , ضمن تكتيكات المعركة و ظروف الواقع و هذه كلها تفاصيل و قصص و حكايات و وثائق كل عربي يريد ن يستفيد من التجربة الناصرية اذا صح التعبير ان يعيد قراءتها و دراستها لكي يستفيد منها في واقعنا المعاصر الحالي بعيدا عن العواطف و الدعايات المغرضة.

وجاء التسريب الأخير للمرحوم جمال عبد الناصر مع معمر القذافي ضمن هذه السياقات والتي اخذت الجهات الإعلامية المرتبطة مع الحلف الطاغوتي الربوي العالمي والحركة الصهيونية والمتصهين العرب الخونة بعدها في الردح والتدليس وتقويل التسريب ما لم يقله واخذ الأمور بعيدا عن سياقها التاريخي الحقيقي.

 

بالنسبة للتسجيل المنسوب للمرحوم جمال عبد الناصر مع معمر القذافي فأن الدعاية التي تشوه وتشتم جمال عبد الناصر اخذت سياقات لها علاقة في ضرب القومية العربية وكذلك مشروع جمال عبد الناصر واقول "مشروع" وليس الشخص فالمسألة تتحرك في خباثة لها علاقة في قتل اي امل عربي او اعادة نظر في التجربة الناصرية في ايجابياتها او سلبياتها.

ما اريد ان اقوله:

ان هناك قراءة للتسجيل خارج سياق الحدث وهو اسباب قبول مبادرة روجرز لبناء حائط الصواريخ وايقاف للقتل المتواصل الذي كان يحدث ضد العمال المصريين في الإقليم الجنوبي للجمهورية العربية المتحدة الذين كانوا يعملون على بناء حائط الصواريخ ويستشهدون بالعشرات في القصف الصهيوني وايضا كان القبول بالمبادرة تكتيك لمرحلة ضمن الصراع وليس اعتراف في الكيان الصهيوني او القبول في الهزيمة. 

 

هذا ما لم يفهمه بعض النظام الرسمي العربي وبعض بقالات الارتزاق الفلسطيني الذين اخذوا يزايدون على مشروع جمال عبد الناصر وهم "لا" يفعلون شيئا للقضية على ارض الواقع الا تدمير لبنان آنذاك والزواج من عارضات ازيائه والتجارة في القضية الفلسطينية وتجميع الأموال باسمها واستجداء العمالة مع الأجانب وهذا الخط استمر مع اوسلوا وما بعد اوسلوا وهذا تفصيل اخر مختلف.

 

ان مسألة القبول في مبادرة روجرز وتبعاتها هذا ما كان يحاول شرحه المرحوم جمال عبد الناصر بأسلوب شعبي بسيط ضمن "لقاء خاص" وليس اجتماع رسمي وواضح ان المسألة اخذت ابعاد تشويه وتدليس وكذب ضد المرحوم جمال عبد الناصر أكثر من محاولة قراءة التسجيل ضمن سياقاته التاريخية الطبيعية وضمن الهدف الحقيقي الذي كان يريد ايصاله جمال عبد الناصر وهو صناعة الوعي والبصيرة وحقيقة المواقف الدخانية والتي لا تصنع انقلابا او تغيير في الواقع بل مزايدات بدون حركة وضوضاء إعلامية بدون تنفيذ واستعراضات كلامية.

ان جمال عبد الناصر "المشروع" كان خطير وخطر يخافه الحلف الطاغوتي الربوي العالمي والحركة الصهيونية لأنه كان يريد صناعة انقلاب على كل الواقع العربي السيء والقابع في ذهنية الاستحمار الذاتي الفردي والاستعباد الأجنبي الخارجي.

 هذا الكلام الدعائي التسقيطي الخارج عن السياق التاريخي هو يريد تسقيط جمال عبد الناصر "المشروع" و"التجربة" وهو استمرار لنفس عقلية محاولة قتل محاولة اعادة النهضة العربية والاستقلال "الحقيقي" عن الأجانب والغرباء. 

ماذا قدم الاخرين بعد 54 سنة من رحيل جمال عبد الناصر وتدمير مشروعه؟ ليس لديهم الا شتم الرجل و"إيجابيات" مشروعه.

و"لا" زالوا يزايدون و"لا" يقدمون شيئا الا جلد الذات وترويج دعايات اعدائنا الصهاينة او القبول بالهزيمة.

ولا زال العرب ينتظرون ان يعود المشروع ليخرجوا من جديد ليقولوا ارفع رأسك يا اخي فقد ولى عهد الاستبداد.

ان العرب ينتظرون المشروع ليقولوا:

"لا" للأستحمار

"لا" للاستعباد الخارجي

"لا" للاستبداد الداخلي

وان لهم الحق في وطن عربي يجمعهم ك "قومية" في وحدة واتحاد على ارضهم وان الأجانب الغرباء مكانهم ليس هنا.

 

د.عادل رضا

طبيب استشاري باطنية وغدد صماء وسكري

كاتب كويتي في الشئوون العربية والاسلامية

Trumpism: Between Reality and Future Challenges?

There is no doubt that the domestic American trend emerging globally during the tenure of current US President Donald Trump will work to bring about changes in the global landscape on several levels. This is because what is known as "Trumpism" has agendas that will move forward in implementation and execution. Hence, we must examine the positive aspects that will benefit us Arabs in general, and the people of the Gulf in particular.

One of the positive aspects is that the new Trumpism is opposed to the new neoliberal trend, which has embraced unnatural issues and contradicted everything that is humanly accepted, as well as biological and physiological realities and established social facts. These include the abolition of the role of the father, the destruction of the institution of family and religion, the creation of open societies without a national identity, the programming of moral deviations, the spread of homosexuality, its legal imposition and propaganda promotion, and the brainwashing of children and adolescents through the exploitation of entertainment and diversions, such as films, TV series, and novels.

 These deviant practices have been met with a Trumpian stance, preventing them from continuing in the local American and, consequently, global context. This is an important positive for Trumpism, if I may say so. It also serves as a blow to those who attempt to conflate grandiose terms like "freedom," "democracy," and "human rights" with such perversion and deviation from natural and peaceful human nature. Perhaps this has placed those who are "Westernized" in a corner of media embarrassment when the West, within its own trends, retreats from what our "Westernized" have been promoting. This is a state of unconsciousness they are experiencing when they embrace the promotion of moral deviation under the rubric of "gender" and through funding from non-governmental organizations.

Another positive aspect of Trumpism in our Arab context is that it has demonstrated and clarified the importance of "Gulf unity" and solidarity among the Gulf Cooperation Council (GCC) states, especially since Gulf unity and its rapid emergence will successfully address the problem of ensuring sustainable development and achieving security. The path to achieving and creating this duality is to work toward creating a single Gulf unity, which will make us Arabs and the people of the Gulf independent of all those who are foreigners and strangers to us.

 While we value and appreciate the Gulf unity projects that are moving forward on the ground, in light of the new Trumpism and its repercussions, we believe that the acceleration of the launch of well-thought-out unity projects and institutions on the ground must be at a faster pace and within more influential contexts in the areas of security, economy, education, and all types and orientations of scientific knowledge, in order to prepare for a potentially multipolar world.

What can be done to confront common challenges? Capitalize on the positives and create a Gulf base region.

Dr. Adel Reda

trumpismo inter realo kaj estntaj definitely?

Trumpismo inter realo kaj estontaj defioj?

Ne estas dubo, ke la enlanda usona tendenco aperanta tutmonde dum la periodo de la nuna usona prezidento Donald Trump laboros por kaŭzi ŝanĝojn en la tutmonda pejzaĝo sur pluraj niveloj, ĉar tio, kio estas konata kiel "Trumpismo", havas tagordojn kiuj moviĝos al efektivigo kaj ekzekuto. De ĉi tie, ni devas legi la pozitivajn aspektojn, kiuj profitos al ni araboj ĝenerale, kaj al la homoj de la Golfo precipe.  

Unu el la pozitivaj aspektoj estas, ke la nova Trumpismo estas antiteza al la nova novliberala movado, kiu ampleksis nenaturajn aferojn kaj kontraŭis ĉion, kio estas homa konata, same kiel kio estas biologia kaj fiziologia realo kaj establitaj sociaj faktoj, inkluzive de la abolicio de la rolo de la patro, la detruo de la institucio de familio kaj religio, la kreado de malfermaj identecaj socioj, la disvastiĝo de naciaj identecaj socioj, sen la disvastiĝo de naciaj identecaj devioj, la disvastiĝo de naciaj identeco kaj la disvastiĝo de la moralaj devioj. altrudo kaj propaganda reklamado, kaj la cerbolavado de infanoj kaj adoleskantoj per ekspluatado de distraj kaj amuzaj rimedoj, kiel filmoj, serioj kaj romanoj. 

Tiuj ĉi deviaj aferoj estis alfrontitaj de Trumpismo kiel malamiko kaj malhelpis daŭri en la loka usona realo kaj sekve la tutmonda. Ĉi tio estas grava pozitivo por Trumpismo, se mi rajtas diri tion. Ĝi ankaŭ estas bato por tiuj, kiuj provis miksi la terminojn de parola grandiozeco kiel "libereco", "demokratio" kaj "homaj rajtoj" kun tia aberacio kaj devio de la natura kaj paca homa naturo. Eble ĉi tio metas tiujn, kiuj estas "Okcidentigitaj" en angulon de amaskomunikila embaraso, kiam la Okcidento, ene de siaj tendencoj, retiriĝas de tio, kion niaj "Okcidentigitaj" komencis antaŭenigi, kaj ene de stato de senkonscieco ili vivas kiam ili adoptis la antaŭenigon de morala devio sub la titolo de "genro" kaj per financado de neregistaraj institucioj. 

Alia pozitiva aspekto de Trumpismo en nia araba realaĵo estas, ke ĝi pruvis kaj klarigis la gravecon de "Golfa unueco" kaj solidareco inter la ŝtatoj de GCC, precipe ĉar Golfa unueco kaj ĝia rapida efektivigo kreos sukceson en traktado de la problemo certigi la kontinuecon de daŭripova disvolviĝo kaj atingi sekurecon. La vojo por atingi kaj krei ĉi tiun duecon estas labori por krei ununuran Golfan unuecon, kiu faros nin araboj kaj la homoj de la Golfo sendependaj de ĉiuj tiuj, kiuj estas fremduloj kaj fremduloj al ni. 

Dum ni taksas kaj aprezas la projektojn pri unueco de Golfo, kiuj jam okazas, sub la nova Trumpismo kaj ĝiaj sekvoj, ni kredas, ke la akcelo de la lanĉo de bone pripensitaj unuecprojektoj kaj institucioj sur la tero devas esti pli rapida kaj ene de pli influaj kuntekstoj en la areoj de sekureco, ekonomio, edukado kaj ĉiuj specoj kaj orientiĝoj de scienca scio, en preparo por potenciala multpolusa mondo.  

Kion oni povas fari por trakti komunajn defiojn? Ĝi estas profiti el la pozitivoj kaj krei Golfan bazregionon. 

D-ro Adel Reda

Trumpism between reality and future challenges?

Trumpism: Between Reality and Future Challenges?

There is no doubt that the domestic American trend emerging globally during the tenure of current US President Donald Trump will work to bring about changes in the global landscape on several levels. This is because what is known as "Trumpism" has agendas that will move forward in implementation and execution. Hence, we must examine the positive aspects that will benefit us Arabs in general, and the people of the Gulf in particular.

One of the positive aspects is that the new Trumpism is opposed to the new neoliberal trend, which has embraced unnatural issues and contradicted everything that is humanly accepted, as well as biological and physiological realities and established social facts. These include the abolition of the role of the father, the destruction of the institution of family and religion, the creation of open societies without a national identity, the programming of moral deviations, the spread of homosexuality, its legal imposition and propaganda promotion, and the brainwashing of children and adolescents through the exploitation of entertainment and diversions, such as films, TV series, and novels.

 These deviant practices have been met with a Trumpian stance, preventing them from continuing in the local American and, consequently, global context. This is an important positive for Trumpism, if I may say so. It also serves as a blow to those who attempt to conflate grandiose terms like "freedom," "democracy," and "human rights" with such perversion and deviation from natural and peaceful human nature. Perhaps this has placed those who are "Westernized" in a corner of media embarrassment when the West, within its own trends, retreats from what our "Westernized" have been promoting. This is a state of unconsciousness they are experiencing when they embrace the promotion of moral deviation under the rubric of "gender" and through funding from non-governmental organizations.

Another positive aspect of Trumpism in our Arab context is that it has demonstrated and clarified the importance of "Gulf unity" and solidarity among the Gulf Cooperation Council (GCC) states, especially since Gulf unity and its rapid emergence will successfully address the problem of ensuring sustainable development and achieving security. The path to achieving and creating this duality is to work toward creating a single Gulf unity, which will make us Arabs and the people of the Gulf independent of all those who are foreigners and strangers to us.

 While we value and appreciate the Gulf unity projects that are moving forward on the ground, in light of the new Trumpism and its repercussions, we believe that the acceleration of the launch of well-thought-out unity projects and institutions on the ground must be at a faster pace and within more influential contexts in the areas of security, economy, education, and all types and orientations of scientific knowledge, in order to prepare for a potentially multipolar world.

What can be done to confront common challenges? Capitalize on the positives and create a Gulf base region.

Dr. Adel Reda

Granda Kubo en la korona milito

Italio, kiu estis implikita en la sieĝo de la plej granda parto de la mondo kontraŭ Kubo, nun ricevas humanitaran kaj medicinan helpon de Kubo mem, kiu estas sieĝita dum pli ol sesdek jaroj de la tutmonda uzura financa tirano mondo.

 La granda Kubo, kiun la mondo sieĝis, ĝia homaro estas pli granda ol la malbonoj de la tutmonda uzura financa tirano, kaj tio, kion faris Kubo, estas historia tatuo, kiun nek la italoj nek la mondo forgesos, ke la italoj havos la plej malgrandan fidon, post la fino de ĉi tiu tutmonda epidemio, pardonpeti pro siaj antaŭaj blokadpozicioj kontraŭ Kubo.

 Kubo havas unu el la plej bonaj sansistemoj en la mondo kaj unu el la plej grandaj eksportantoj de kuracistoj kaj kuracistoj apogante ĉiujn landojn de la mondo Ĝi helpas de tie kaj savas de tie la revolucia kuracisto Ernesto Che Guevara, kiu estas la argentina revoluciulo, kiu transiras la tutan homaron forte kaj morale.

 Granda Kubo eksportis kuracistojn kaj apogan medicinan personaron, sed ne eksportis bombojn, armilojn, aŭ spionmortigon.

 La infanoj de Doktoro Ernesto Che Guevara revenas por helpi la homaron en situacio en la mondo, kiu estas absolute katastrofa, precipe ĉar ne ekzistas tempa horizonto por la fino de la epidemio, krom se la viruso estas laboratorio-fabrikita kaj Usono de Ameriko havas la vakcinon havebla.

 Plejparto de la parolado pri vakcino de ĉi tie kaj traktado de tie nuntempe estas propaganda parolado aŭ la disvastigo de sensencaĵo sen medicina statistika indico  per sociaj amaskomunikiloj kaj eĉ sur regulaj amaskomunikilaj kanaloj.

 La medicinaj statistikoj estas klaraj kaj la nombroj estas malproksimaj de emocioj kaj personaj deziroj Bedaŭrinde, la homaro estas en tragedio.

 Ni estas en la epoko de kuracado bazita sur statistika statuso, kaj ĉi tiu statistika statuso postulas tempan dimension, bezonas grandajn ciferecajn specimenojn, bezonas diskuton de spertuloj kaj bezonas kolektivan aprobon de tutmondaj korpoj, kaj ĉiuj ĉi tiuj aferoj ne utilas al emocioj, montrado kaj deziroj, ĉar statistikoj estas sekaj, nombroj ne havas emociojn, kaj logika vero estas la mastro de decido kaj pozicio.

 Ni ne vivas en filmo, kiel volas kredi la prezidanto de la plej granda lando en la mondo, kaj per siaj paradoj li alportis Usonon kaj ĝiajn homojn en la plej grandan homan tragedion, ĉar ne ekzistas vera sansistemo, kiu protektas la usonan homon. Kaj kio estas pli malbona estas, ke la usona administrado ankoraŭ insistas daŭrigi la sieĝon de la Islama Respubliko, sen morala konsidero de Unuiĝintaj Ŝtatoj, starigita en la moralo de Unuiĝintaj Ŝtatoj kaj homaro en la venonta tempo pro la daŭrigo de la epidemio kaj la malsukceso de la subprema uzurreĝimo forigi la epidemion, kio estas kio  Nuntempe, Usono de Ameriko bezonos la helpon de la sama morala homaro, kiun ĝi neas al la Islama Respubliko.

 Ĉu Usono de Ameriko volis tiam esti traktata kiel ĝi nuntempe traktas la Islaman Respublikon sen homaro aŭ homa moralo?

 Ĉu vi volas, ke la mondo lasu ĝin morti tiel, kiel ĝi lasas morti la Islaman Respublikon?  Ĉu demando, kiun oni forte faras?

 Ni diras:

 Hodiaŭ, kun ĉi tiu epidemio, ni ĉiuj devas esti humanaj en slogano, penso kaj movado, kaj ajna stato de obstino aŭ daŭrigo de la malnova aliro nur kreos ampleksan detruon por la tuta homaro.

Ĉi tiu ampleksa detruo de la homaro estas trajno gvidata de Trump kaj lia administrado, kiu estas tre malproksima de la pensmaniero de ŝtatistoj, kaj ni ne kulpigas la iaman usonan prezidanton George H. W. Bush, kiu sindetenis kaj malakceptis ĉiun renkontiĝon, komunikadon aŭ interagon kun figuro kiel Trump. Estas klare, ke li ne volis makuli lian reputacion aŭ lian historion, kaj ankaŭ, kiel li estas respondeco, kiu estas en la politiko, kiu estas la respondeco de Usono. de Ameriko tra la muro, kaj ĉi tiu muro valoras mortojn, viktimojn kaj homajn dolorojn.

Dr ADEL redha 

Kuvajti-kubaj rilatoj estas historio de amikeco

Komence de mia profesia kariero, mi trejnis en diversaj medicinaj fakoj, unu el kiuj estis la kirurgia fako de la hospitalo Al-Sabah, kie mi ankoraŭ portas ne nur medicinajn memorojn kun eminentaj kolegoj kun kiuj mi laboris, sed mi daŭre aplikis la lecionojn kaj laboran metodon, kiujn mi lernis de la granda kirurgia konsultisto d-ro Walid Al-Masry, kiu nuntempe loĝas en la kirurgia reĝlando de Jordanio, kie li loĝas en la profesio de la ĝenerala kuracisto de Hashe. kapablo kaj distingo kiel ĉiuj, kiuj laboris kun li kaj liaj samtempuloj, malgraŭ la paso de ĉiuj tiuj jaroj kaj la foriro de la vasta plimulto de tiuj, kiuj  Ili estis trejnitaj de li al la rango de medicina konsultisto en diversaj diversaj medicinaj fakoj.

 D-ro Walid Al-Masry reprezentis eminentan kazon de sofistikeco en traktadoj, kaj li ankaŭ estis konata pro sia respekto por ĉiuj kuracistoj, sendepende de la teknika nivelo en kiu ili estis kaj malgraŭ la junaj aĝoj de kelkaj el ili, malgraŭ sia administra pozicio kiel "unuestro" kaj la teknikisto kiel "konsultisto Malgraŭ tio, li moviĝis en la profesia afero, kie li estas tre kongrua kaj efika disciplino, kie li atingis la profesian zorgadon, tre malfacilan kaj efikan aspekton." aspekto!, ĉar la medicina formacio laboranta kun la milita sektoro kunhavas ĉi tiun aspekton, laŭ "la graveco de la teknika rango" aldonita al ĝi "sperto".  Tempora procezo.

 Kuracistoj kaj militistoj ankaŭ dividas la "grandan gravecon" de kontrolo, konekto kaj aliĝo al la sistemo, kaj laborado por efektivigi ordonojn kaj sekvi regularojn kaj protokolojn.

 Kompreneble, kiel ĉiuj scias, ajna malobservo de atestado, tempo-sperto kaj profesia disciplino kreas katastrofon sur la tero. Tial la pozicio de gvidaj unuoj kaj fakoj estis por laborantaj konsultistoj, kiel estas la kazo kun armea personaro, kie staboficiroj estas en pozicio de komando kaj direkto.

 En ĉi tiuj aferoj, D-ro Walid Al-Masry reprezentis por ni "bonan modelon" kaj engaĝitan modelon, do ĉi tiu pensmaniero kaj laborpensaĵo disvastiĝis inter la kuracistoj laborantaj sub lia administrado, kaj dum la noktoj de Ramadano dum malfacilaj deĵoroj, li ĉeestis, ĉeestis kaj superrigardus la longajn kaj plilongigitajn horojn de la noktaj gardistoj, kaj li "lasis ion ajn rilatan al pacienco kaj prizorgado". nce.

 Unu el liaj plej gravaj atingoj en la kuvajta medicina realo estas ĉi tiu generacio de profesiaj kuracistoj, kiuj studis sub li kaj lernis de li, inter kiuj ni mencias d-ro Issam Al-Nisf, d-ro Fayez Al-Dharban, d-ro Samir Abdel Aziz, kaj d-ro Ayman Al-Uzairi.  La listo daŭras, kaj kun ĝi neniam finiĝas la memoroj, ĉar kiu sincere laboras, lasas fingrospurojn, kaj el ili ni skribas ĉi tiujn vortojn.

Dr ADEL Redha

Ramadan Komence de mia profesia kariero

Komence de mia profesia kariero, mi trejnis en diversaj medicinaj fakoj, unu el kiuj estis la kirurgia fako de la hospitalo Al-Sabah, kie mi ankoraŭ portas ne nur medicinajn memorojn kun eminentaj kolegoj kun kiuj mi laboris, sed mi daŭre aplikis la lecionojn kaj laboran metodon, kiujn mi lernis de la granda kirurgia konsultisto d-ro Walid Al-Masry, kiu nuntempe loĝas en la kirurgia reĝlando de Jordanio, kie li loĝas en la profesio de la ĝenerala kuracisto de Hashe. kapablo kaj distingo kiel ĉiuj, kiuj laboris kun li kaj liaj samtempuloj, malgraŭ la paso de ĉiuj tiuj jaroj kaj la foriro de la vasta plimulto de tiuj, kiuj  Ili estis trejnitaj de li al la rango de medicina konsultisto en diversaj diversaj medicinaj fakoj.

 D-ro Walid Al-Masry reprezentis eminentan kazon de sofistikeco en traktadoj, kaj li ankaŭ estis konata pro sia respekto por ĉiuj kuracistoj, sendepende de la teknika nivelo en kiu ili estis kaj malgraŭ la junaj aĝoj de kelkaj el ili, malgraŭ sia administra pozicio kiel "unuestro" kaj la teknikisto kiel "konsultisto Malgraŭ tio, li moviĝis en la profesia afero, kie li estas tre kongrua kaj efika disciplino, kie li atingis la profesian zorgadon, tre malfacilan kaj efikan aspekton." aspekto!, ĉar la medicina formacio laboranta kun la milita sektoro kunhavas ĉi tiun aspekton, laŭ "la graveco de la teknika rango" aldonita al ĝi "sperto".  Tempora procezo.

 Kuracistoj kaj militistoj ankaŭ dividas la "grandan gravecon" de kontrolo, konekto kaj aliĝo al la sistemo, kaj laborado por efektivigi ordonojn kaj sekvi regularojn kaj protokolojn.

 Kompreneble, kiel ĉiuj scias, ajna malobservo de atestado, tempo-sperto kaj profesia disciplino kreas katastrofon sur la tero. Tial la pozicio de gvidaj unuoj kaj fakoj estis por laborantaj konsultistoj, kiel estas la kazo kun armea personaro, kie staboficiroj estas en pozicio de komando kaj direkto.

 En ĉi tiuj aferoj, D-ro Walid Al-Masry reprezentis por ni "bonan modelon" kaj engaĝitan modelon, do ĉi tiu pensmaniero kaj laborpensaĵo disvastiĝis inter la kuracistoj laborantaj sub lia administrado, kaj dum la noktoj de Ramadano dum malfacilaj deĵoroj, li ĉeestis, ĉeestis kaj superrigardus la longajn kaj plilongigitajn horojn de la noktaj gardistoj, kaj li "lasis ion ajn rilatan al pacienco kaj prizorgado". nce.

 Unu el liaj plej gravaj atingoj en la kuvajta medicina realo estas ĉi tiu generacio de profesiaj kuracistoj, kiuj studis sub li kaj lernis de li, inter kiuj ni mencias d-ro Issam Al-Nisf, d-ro Fayez Al-Dharban, d-ro Samir Abdel Aziz, kaj d-ro Ayman Al-Uzairi.  La listo daŭras, kaj kun ĝi neniam finiĝas la memoroj, ĉar kiu sincere laboras, lasas fingrospurojn, kaj el ili ni skribas ĉi tiujn vortojn.

Dr ADEL Redha

Birth of a "dream" and making an "experience"

These days we celebrate the birth anniversary of the leader Gamal Abdel Nasser, and it is an occasion for us to recall the beginning of the journey of an Arab man and his intellectual and political experience and the positions that the man took within his official positions of responsibility as a head of state and as a leader of an Arab movement that lived a renaissance project, with which he wanted to say “no” in the time of “yes”, if I may say so. It is a temporal journey with all its positives and negatives, and with all its rise as a “project” and the fall of its victories and failures, it represented a rich experience that the Arabs “still” discuss, against it and with it, and it represents an ongoing debate to re-evaluate what happened, and all this because this experience was an “attempt” at a movement project that sought to return the Arabs to their natural historical position as “makers of civilization”.

In any case, it was a diverse “journey” that represented a “pioneering experience” that the Arab people lived with him everywhere and moved with him emotionally and sentimentally, interacting with him and awaiting his speeches, and thus they lived “hope” and “wishes” with the attempt of this loyal Arab leader to make the return of the Arabs... all Arabs to renaissance and civilizational creativity.

Gamal Abdel Nasser used to say: “We will work to benefit from all the strength and potential of our country, and we are actually creating a country that feels strong,” and “We want to cooperate with the West and the East with all sincerity and honesty without restrictions or reservations, as long as this cooperation is based on equality, non-interference, and common mutual interests.”

The late leader Abdel Nasser represented a distinctive phenomenon in the history of the Arab nation, as he led it towards making its own decisions away from foreign strangers, and tried to create a popular Arab state that lives in freedom on the psychological and cultural levels, and set out on a path of “positive neutrality” between global conflicts that the Arabs have nothing to do with, and was able to establish the “Non-Aligned Movement” bloc.

He also made efforts to build a new Arab generation that carries a “message” that lives in freedom and independence and wants to create a new civilized society that is confident in itself, seeks to build, looks to the future, and relies on itself.

Gamal Abdel Nasser, the “person,” did not impose himself on the people, and no one can impose himself as a “leader,” but within his official position as a “president,” he announced his project, revealed his principles, and launched his slogans. He moved on the ground, and his conscience lived with loyalty to the project. He made mistakes here, succeeded there, and retreated there, and this is the nature of things. However, in any case, he had something to offer.

He planned within the reality in which he lived, and faced economic, administrative, and organizational problems, committed to “Arab unity” with the conviction that it cannot be imposed by force, and that its future is not decided by force, but rather required by the independent will of every Arab people. However, he wanted, at the very least, to have “Arab solidarity,” because destiny and fate are one.

The anniversary of Gamal Abdel Nasser’s birth is considered a re-remembrance of a “project” and a re-evaluation of a pioneering experience that the Arabs lived for 18 years. The anniversary of the birth comes so that we rethink the old-new question: Why did the Arabs lag behind and others advance?

Dr ADEL REDA